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    秦乐咋咋嘴，恨不得把这货丢海里得了，总给添事。

    林子里的动静越来越大，有回音，在这半夜里显得特别恐怖，连马青青都不禁打了个哆嗦。声音还伴随着一阵白烟飘起。

    白烟越飘越多，朝海边散开。烟过之地，寸草不生。

    “快闪，这烟比蛊毒还强！”秦乐大喊一声拽着马青青就朝远处奔。其他人尾随。

    秦乐的心一窒，忽然想起驮林又叫驮源林，又叫寒林，是埋葬腐烂源体和白骨之地。

    当年，法师把这片林子里的僵源用法力镇压住，等于间接的和驮源邪神拟订了契约。因为驮源邪神又叫白王，与冥王不同。

    而白王是掌管进入生死城的白刹。进入它的地盘是没有白可以逃走的。别说投胎，就连进入幽冥殿的机会都没有。

    驮林邪神只因为叫白王是因为全身通体白骨嶙峋，头戴金刚冠，威严却邪恶。此邪神的法力是依据埋葬源体的多少而定。多则强，少则相对弱一点。

    这个典籍中的意思很重要，说的是驮林专门葬死源，源体腐烂则一方宁静无祸乱，若源体复活，则驮林邪神也会出地狱而祸患。

    西域所记传如来葬于驮林，曾经我的朋友就买过一串驮神佛珠。此神虽勉强称为神佛，却因为难改先前邪恶的本性而被称为邪神。

    当时朋友算命说上辈子没做好事，这辈子有个高僧说他需要苦行便买了那串佛珠。若回家戴上了以后再苦都不能有怨言。

    驮实邪神本身来自于藏佛教传。秦乐那朋友觉得出处也正当于是就买了。当时二楞子说还是佛头好，这串动物制成的珠串最好别戴。

    说莫名只因为我那朋友身体一向康健，突然心悸而死。这使秦乐和二楞子对驮源邪神的排斥更加加深。

    好了，说了半天回归到现实中。

    当然秦乐希望这不是真的，可是越不想越是发生，天不遂人愿。

    当眼前出现面目威严，身高两米八，面目血红，怒目而视的白王时，我们吓的定住了。

    这货果然通体白骨，根根清晰，白的森然可怖，右脚踩有日月莲花，左脚踩有贝壳和海螺。

    头戴金刚冠，上面刻有骷髅。左手手掌白面朝天，手上一只骨碗，碗里摇晃着鲜血。

    右手持白骨白杖，上端半米金色，代表佛家，在夜色中闪闪发亮，山杖下半截通体黑色，代表邪山，黑的令人不舒，产生强烈压抑之感。

    这货本身就是个矛盾体，正邪两面。不幸的是：邪大于正。

    传说这具邪神本是正神，只因为他的妻子为神时触犯天条被烟消云散。

    而驮源神有了贪婪和嫉恨之心，之后变了本性，才被叫做邪神。他脚下的日月莲花本是他妻子的踏立之物。

    砰……砰……砰……

    黑脚的步伐沉重而可怕，他们频频后退。二楞子他们甚至不知道这什么玩意，只有弘和秦乐清楚。

    “这，这什么东西？怎么那么高，难道是大黑白？”二楞子吓的开始哆嗦发抖，脚步不稳，几次差点栽个跟头。

    “小山海洞和这片驮林都是被阵法镇压之地，法破了，这是我提过的驮源邪神，专管腐源的。那些僵源死了，这玩意也因为阵法破了而出了生死地狱城，看来今夜有的祸患了。”

    几人一听不免打寒颤。

    “吼……”

    那玩意声音一出，差点把秦乐耳朵震崩掉。那骨碗里的鲜血使人不寒而栗，散发着浓烈的味道。
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