第149章 继续合作-《海洋被我承包了》


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    这对高足杯,更是可以放在手上把玩的。

    白高泽更是开心得不得了。

    对他这样的爱古董文物的人来说,能上手宝贝,就是一件幸福的事情。要能把玩一段时间的话,更是上辈子烧高香积德的缘故。

    都知道,这样的高足杯盛行于元代,也称马上杯,是为满足马背民族善骑喜饮的习俗而作。

    夏宇带来的这对高足杯,撇口,鼓腹,下承高足式把柄,有竹节凸棱。

    白高泽握在手里的时候,特别有感觉。

    其中一只高足杯的外壁绘着赶珠龙纹,龙身修长矫健,张嘴欲噬火珠,气势威猛,颇具动感。

    口沿绘卷草纹一周,内壁模印四爪逐珠游龙成双,首尾相接,杯心绘青花折枝菊花。

    工艺上,集青花绘画与模印于一身,元青花的时代特征明显。

    另外的一只高足杯,外壁绘制的是凤纹,和龙纹的明显是一对。

    这样的高足器物的仅于元代流行,大家推测其原因当与蒙元游牧民族的生活习惯密切相关。

    结合从前的述版画及细密画可以看出,元人因游牧流动性大,日常生活桌椅配备有限,即便是贵族宴饮,虽配少量桌子、椅或凳,但并不围桌用餐,而是靠侍从奉至手中享用,至于普通人只能是因陋席地而食,带有高足的杯碗显然更便于持握。

    白高泽细品这两只高足杯,发现上面的模印纹饰清晰,制作工艺颇为考究,融汇诸种装饰工艺于一体,特别值得一提的是,模印工艺更是精巧。

    他从事古董行这么多年,见了很多的元青花高足杯,这也是市面上最多仿制的器形。

    白高泽甚至有去景德镇和那边的师傅亲自交流过。

    一般而言,制作这样的高足杯,需要先做出雕饰行龙纹的阴模,在杯体印模成形且外模未除之前,趁坯体表面半干状态对准内壁覆上阴模,再于模印纹饰以外的坯体上绘画纹饰,至此方成。

    夏宇带来的这两只高足杯,白高泽一上手,基本就能得出鉴定的结果,绝对是真品无疑。

    因为元青花高足杯的标准器实在太多太多,基本各大有元青花的博物馆里,都会有高足杯的存在。

    而且,往往也都不是一只,或者是一对,而是很多的高足杯一起被发现。

    这些高足杯基本也都是出土或者窖藏的。

    夏宇拿出来的这对元青花高足杯品相保存得相当完整,可以说是特别精品的。

    不过高足杯上没有文字,那种刻上文字的高足杯,价值会更高。

    比如博物馆里有只高足杯上,就有刻着,“人生百年常在醉,不过三万六千场。”

    这样的高足杯,可以算是无价之宝了。

    夏宇拿出来的高足杯也不差,但算不得孤品,市面上流通的真品元青花高足杯也是有的。当然,真品的来源基本也都是出土和窖藏,这样出水的数量比较少。

    市场价格的话,白高泽估摸着,“两件一起的话,估计能有两千多万港币。”

    具体的价格还是要看市场检验才行。

    这两只高足杯,夏宇也还是交给白高泽出手。

    白高泽自是没什么问题的,他本来就是做古董生意的。就算没钱赚,能上手这样的好东西,都是千值万值的。

    现在的市场上,也根本见不到多少这样的真品。

    之前两件元青花引起业内轰动,也就是在这样的大环境下。

    比如,许若望把元青花大盘买回去之后,以后肯定也不会轻易拿出来示人,顶多也就邀请几个好友一起欣赏。而更大的可能,则是他自己关起门来,独自欣赏和陶醉。

    这样的东西,没有传承,也很难出现在拍卖会上,外人了解的渠道也就越发少了。

    白高泽在鉴定或者说是欣赏完毕之后,也认真的拍照做好记录。

    倒是不用给夏宇写收条之类的,这个还是基于相互之间的信任,这也是大家合作的基础。

    这天的白高泽都谢绝外客,一直都有人想来看那只元青花梅瓶。在他表示元青花大盘已经转让之后,有实力的收藏家也都有被刺激到。

    因为大家都明白,这样的好东西,就看谁快抢得到,错过了,或许就会后悔一辈子。


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